Sonra sana vahyettik: Hanif (muvahhid) olan İbrahim’in dinine uy

وَاٰتَيْنَاهُ فِي الدُّنْيَا حَسَنَةًۜ وَاِنَّهُ فِي الْاٰخِرَةِ لَمِنَ الصَّالِح۪ينَۜ ﴿١٢٢﴾

122- Ve biz ona dünyada bir güzellik verdik; şüphesiz o, ahirette de salih olanlardandır.

ثُمَّ اَوْحَيْنَٓا اِلَيْكَ اَنِ اتَّبِعْ مِلَّةَ اِبْرٰه۪يمَ حَن۪يفًاۜ وَمَا كَانَ مِنَ الْمُشْرِك۪ينَ ﴿١٢٣﴾

123- Sonra sana vahyettik: “Hanif (muvahhid) olan İbrahim’in dinine uy. O müşriklerden değildi.”

Sonra sana vahy ettik. Evet şimdi de İbrahim aleyhisselâm’ ın oğlu İsmail aleyhisselâmın neslinden gelen Muhammed aleyhisselâm a geldi sıra. Ey Muhammed, Biz sana vahy ettik. Sen de; ey peygamberim, hanif olarak, fıtratı salim olarak İbrahim’in yoluna tâbi ol. Tabii aynı emir burada bize de geliyor. Ey müslümanlar, sizler de bozulmamış bir fıtratla, fıtrat-ı selimeyle atanız İbrahim aleyhisselâmın yoluna tâbi olun. O hiçbir zaman şirkin içine düşmedi. Sizler de ey müslümanlar, Onun gibi bir hayatla Onun yoluna tâbi olun. Onun milletinden olun.

      BASAİRUL KUR’AN

Bu ayetin tefsirinde  vurgulanan ana noktalar şunlardır:

Ayet, doğrudan Hz. Peygamber’e hitap ederek, daha önce örnek olarak gösterilen Hz. İbrahim’in tevhid çizgisini takip etmesini emretmektedir. Bu emir, Mekkeli müşriklerin kendilerini Hz. İbrahim’in soyundan ve dininden saymalarına rağmen, aslında onun yolundan saptıklarını açıkça ortaya koyar.

Ayette Hz. İbrahim’in “hanîf” (dosdoğru, batıldan yüz çevirip hakka yönelen) olduğu tekrarlanır. Bu, Hz. İbrahim’in inancının temelinin Allah’ın birliğine dayanması ve her türlü şirkten uzak durması demektir. Hz. Muhammed’e de bu saf ve arı inanç yolunu takip etmesi emredilir.

Ayetin sonundaki “müşriklerden değildi” ifadesiyle, Hz. İbrahim’in hiçbir zaman Allah’a ortak koşanlardan olmadığı bir kez daha belirtilir. Bu, Hz. Muhammed’in ve müminlerin de şirkten kesinlikle uzak durması gerektiği yönünde güçlü bir mesajdır.

Özetle, Nahl Suresi 123. ayet, Hz. İbrahim’i sadece geçmişte yaşamış bir peygamber olarak değil, aynı zamanda Hz. Muhammed’in ve tüm inananların yolunu aydınlatan, tevhid inancının en saf ve en doğru temsilcisi olarak gösterir ve Müslümanların da aynı inanç ve kararlılıkla hareket etmelerini öğütler.

MEHMET OKUYAN TEFSİRİ